Bénédictions des unions homosexuelles : Déclaration de Mgr Vigano sur Fiducia supplicans

Mgr Carlo Maria Viganò

Considérations concernant le document du Vatican « Fiducia supplicans » sur la possibilité de bénir les couples en situation irrégulière

Traduit de l'Italien à partir du lien : ici

Lorsque le diable essaie de nous persuader de pécher, il met l’accent sur le bien supposé de l’action mauvaise qu’il veut nous faire faire, tout en éclipsant ses aspects qui sont nécessairement contraires aux commandements de Dieu. Il ne nous dit pas : " Péchez et offensez le Seigneur qui est mort pour vous sur la Croix ", parce qu’il sait qu’une personne normale ne veut pas le mal en soi, mais qu’elle fait généralement le mal sous l’apparence du bien.

Cette stratégie de tromperie revient invariablement. Pour pousser une mère à l’avortement, Satan ne lui demande pas de se réjouir de tuer l’enfant qu’elle porte, mais de penser aux conséquences de la grossesse, au fait qu’elle perdra son emploi, ou qu’elle est trop jeune et inexpérimentée pour élever et éduquer un enfant ; et l’on dirait presque que cette mère, en se faisant meurtrière et infanticide, fait preuve d’un sens des responsabilités en voulant épargner à l’innocente créature une vie sans amour. Pour convaincre un homme de commettre l’adultère, l’esprit tentateur lui montre les avantages supposés de trouver un exutoire dans une liaison extra-conjugale, au bénéfice de la paix dans la famille. Pour inciter un prêtre à accepter les déviations hérétiques de ses supérieurs, il met en avant l’obéissance à l’autorité et la préservation de la communion ecclésiale.

Ces tromperies servent évidemment à éloigner les âmes de Dieu, à effacer la Grâce en elles, à les souiller par le péché, à endormir leur conscience pour que la prochaine chute soit d’autant plus malheureuse qu’elle est grave. L’action du démon agit en quelque sorte comme la « fenêtre d’Overton », rendant l’offense à Dieu moins horrible, nous faisant croire que le châtiment qui nous attend est moins terrible, et les conséquences de notre culpabilité plus acceptables. Le Seigneur est bon : il pardonne tout, nous murmure-t-il, en prenant bien soin de nous empêcher de penser à la Passion du Christ, au fait que chaque coup de fouet, chaque gifle, chaque épine enfoncée dans sa tête, chaque clou planté dans sa chair est le fruit de nos péchés. Et puis, si l’on cède à la tentation, ce n’est pas de sa faute, mais de sa propre fragilité. Et une fois enfoncée, péché après péché, dans l’habitude du mal et du vice, l’âme se laisse entraîner de plus en plus bas, jusqu’à ce que la demande du diable se présente dans toute son horreur : Révoltez-vous contre Dieu, rejetez-le, blasphémez-le, haïssez-le parce qu’il vous a privé de votre droit au bonheur par des préceptes oppressifs. C’est là, à y regarder de plus près, l’élément récurrent de la tentation, depuis le péché d’Adam : montrer le mal sous de fausses apparences de bien, et le bien comme une entrave gênante à l’accomplissement de sa volonté rebelle.

L’Église, qui est notre Mère, sait bien combien il est dangereux pour une âme chrétienne d’ignorer cette stratégie infernale. Les confesseurs, les directeurs spirituels et les prédicateurs considèrent qu’il est impératif d’expliquer aux fidèles comment agit le diable, afin qu’ils comprennent avec leur intelligence la fraude du malin, pour qu’ils puissent s’y opposer avec leur volonté, aidés en cela par l’assiduité à la prière et à la fréquentation des sacrements. D’autre part, comment imaginer une mère encourageant son enfant à ne pas progresser dans l’amour de Dieu, et lui assurant que le Seigneur lui accordera le salut sans condition ? Quelle mère assisterait à la ruine de son fils, sans chercher à l’admonester et même à le punir, afin qu’il comprenne la gravité de ses actes et ne se fasse pas du mal pour l’éternité ?

La délirante Déclaration Fiducia supplicans, récemment publiée par la parodie de l’ancien Saint-Office rebaptisée Dicastère, déchire définitivement la couverture d’hypocrisie et de tromperie de la Hiérarchie bergoglienne, montrant ces faux bergers pour ce qu’ils sont : des serviteurs de Satan et de ses alliés zélés, à commencer par l’usurpateur qui siège – abomination de la désolation – sur le Trône de Pierre. L’incipit même du document semble, comme tous ceux publiés par Bergoglio, moqueur et trompeur : parce que la confiance dans le pardon de Dieu sans repentir s’appelle présomption de salut sans mérite et est un péché contre le Saint-Esprit.

La fausse sollicitude pastorale de Bergoglio et de ses courtisans à l’égard des adultères, des concubinaires et des sodomites doit être dénoncée en premier lieu par les prétendus bénéficiaires du document du Vatican, qui sont les premières victimes du pharisaïsme sulfureux du Concile et du Synode. Ce sont leurs âmes immortelles qui sont sacrifiées à l’idole woke, car au jour du Jugement particulier, ils découvriront qu’ils ont été trompés et trahis par ceux qui, sur terre, détiennent l’autorité du Christ. La culpabilité que le Seigneur imputera à ces malheureux ne concernera pas seulement les péchés qu’ils ont commis, mais aussi et surtout d’avoir voulu croire un mensonge diabolique, une fraude de faux bergers – à commencer par Bergoglio et Tucho – que leur conscience leur avait révélé être. Un mensonge que veulent croire de nombreux membres de la Hiérarchie qui espèrent tôt ou tard recevoir la même bénédiction avec leurs complices dans le vice, ratifiant le style de vie sacrilège et pécheur qu’ils pratiquent déjà, et avec le consentement ostentatoire de Bergoglio.

Le fait que la Déclaration de Tucho Fernandez, approuvée par Bergoglio, réitère que la bénédiction d’un couple irrégulier ne doit pas ressembler à un rite de mariage, et que le Mariage n’est qu’entre un homme et une femme, fait partie de la stratégie de tromperie. En effet, il ne s’agit pas ici de savoir si le mariage peut être contracté par deux hommes ou deux femmes, mais plutôt si des personnes vivant dans un état de péché grave peuvent mériter , en tant que couple irrégulier, une bénédiction donnée par un diacre ou un prêtre, avec le seul souci qu’elle ne donne pas l’impression d’être une célébration liturgique. L’attention du Sanhédrin du Vatican vise à rassurer le peuple chrétien sur le fait qu’il ne veut pas officialiser de nouvelles formes de mariage, alors que l’état de péché mortel et de grave scandale de ceux qui devraient recevoir la bénédiction, et le danger de damnation éternelle qui pèse sur ces pauvres âmes, sont totalement passés sous silence. Sans parler de l’impact social que cette déclaration aura sur ceux qui ne sont pas catholiques et qui, grâce à elle, se sentiront autorisés à des excès bien pires. On peut se demander si, dans cette course à la légitimation de la sodomie – réalisée sans la célébration de mariages entre sodomites – il n’y a pas un conflit d’intérêts chez ceux qui la proposent avec tant d’insistance : comme si les gouvernants se protégeaient d’un bouclier pénal avant d’imposer à la population un sérum génétique expérimental dont ils n’ignorent pas les effets néfastes.

Que dire : sacré réveil pour les soi-disant conservateurs, avec la dérision de se voir ouvertement moqués par le préfet Tucho, qui s’inquiète que la bénédiction d’un couple ne ressemble pas à un mariage, mais n’a rien à dire sur le péché intrinsèque du concubinage public et de la sodomie. L’important est que les modérés – défenseurs de Vatican II – puissent se satisfaire de cette postface jésuitique (en l’occurrence que ces bénédictions spontanées et arituelles ne sont pas un mariage) qui est censée sauver la doctrine sur la papauté tout en conduisant les âmes à la damnation. Pour les prêtres qui n’accepteront pas de bénir ces malheureux, deux voies sont préparées : la première, se faire virer de la paroisse ou du diocèse ad nutum Pontificis ; la seconde, se résigner à troquer son droit à la dissidence contre la reconnaissance du droit à l’approbation des autres confrères ; ce qui, d’ailleurs, s’est déjà vu dans le domaine liturgique avec Summorum Pontificum. Bref, Bergoglio est un exutoire de la Foi, où l’on trouve de tout, des rites de la Semaine Sainte d’avant 1955 aux « eucharisties » LGBTQ, à condition de ne rien remettre en cause de son « pontificat ».

Ajoutons à cela le scandale pour les catholiques qui, face aux horreurs de la secte de Sainte Marthe, sont tentés par le schisme ou l’abandon de l’Église. Et encore : avec quelle amertume et quel désenchantement se tourneront vers Rome ceux qui, conscients de leur propre situation d’irrégularité objective, ont essayé et essaient de toutes leurs forces et avec la grâce de Dieu de ne pas pécher et de vivre en accord avec les commandements ? Que peuvent ressentir ceux qui demandent une voix paternelle les exhortant à poursuivre le chemin de la sainteté, et non la reconnaissance idéologique de leurs vices qu’ils savent incompatibles avec la morale naturelle ?

Posons-nous la question : que veut faire Bergoglio ? Rien de bon, rien de vrai, rien de saint. Il ne veut pas que les âmes soient sauvées ; il ne proclame pas l’Évangile opportun et importun pour rappeler les âmes au Christ ; il ne leur montre pas le Sauveur flagellé et ensanglanté pour les inciter à changer de vie. Non, Bergoglio veut leur damnation, comme un hommage infernal à Satan et un défi éhonté à Dieu.

Mais il y a un objectif plus immédiat et plus simple à atteindre : inciter les catholiques à se détourner de son église et lui laisser le champ libre pour en faire la concubine du Nouvel Ordre Mondial. Femmes prêtres, bénédictions homosexuelles, scandales sexuels et financiers, affaires d’immigration, campagnes de vaccination forcée, idéologie du genre, écologisme néo-malthusien, gestion tyrannique du pouvoir sont autant d’outils pour scandaliser les fidèles, dégoûter ceux qui ne croient pas et discréditer l’Église et la papauté. Quoi qu’il en soit, Bergoglio a déjà atteint son objectif, ce qui est la condition préalable pour obtenir le consentement des hérétiques et des fornicateurs qui le reconnaissent comme pape et pour éliminer toute voix critique.

Si ce document, ainsi que d’autres déclarations plus ou moins officielles, avait pour but le bien des adultères, des concubins et des sodomites, il aurait dû leur montrer l’héroïsme du témoignage chrétien, leur rappeler l’abnégation que Notre Seigneur demande à chacun de nous, leur apprendre à se fier à la grâce de Dieu pour surmonter les épreuves et vivre conformément à sa volonté. Au lieu de cela, il les encourage, les bénit en tant qu’irréguliers, comme s’ils ne l’étaient pas ; mais en même temps, il les prive de mariage, et admet ainsi qu’ils sont irréguliers. Bergoglio ne leur demande pas de changer de vie, mais il autorise une farce grotesque dans laquelle deux hommes ou deux femmes peuvent se présenter devant un ministre de Dieu pour être bénis, avec leurs parents et amis, et ensuite célébrer cette union pécheresse avec un banquet, la découpe du gâteau, les faveurs. Mais il ne s’agit pas de noces….

Je me demande ce qui empêchera, dans quelque temps, que cette bénédiction soit donnée non pas à un couple, mais à plusieurs, au nom de la polyamorie ; ou à des mineurs, au nom de la liberté sexuelle que l’élite mondialiste introduit par le biais de l’ONU et d’autres organisations internationales subversives. Suffit-il de rappeler que l’Église n’approuve pas les unions polygames et la pédophilie, pour permettre aux polygames et aux pédophiles d’être bénis ? Et pourquoi ne pas étendre ce stratagème à ceux qui pratiquent la bestialité ? Toujours au nom de l’accueil, de l’intégration, de l’inclusivité.

La même falsification diabolique est en cours pour les femmes prêtres. Alors que le Synode sur la synodalité n’a pas abordé la question de l’ordination des femmes, une forme de « ministère non ordonné » est déjà prévue, qui leur permet de présider des célébrations fallacieuses sous prétexte qu’il n’y a plus de prêtres et de diacres. Là encore, les fidèles voient sur l’autel une femme en robe qui lit l’Évangile, prêche, distribue la communion, comme le ferait un prêtre, mais sans en être un. Et avec la note de bas de page du Vatican qui précise qu’il s’agit d’un ministère qui ne remet pas en cause le sacerdoce catholique.

La marque de l’Église conciliaire et synodale, de cette secte de rebelles et de pervers, c’est le mensonge et l’hypocrisie. Son but est intrinsèquement mauvais, car il détourne l’honneur de Dieu, expose les âmes au danger de la damnation, les empêche de faire le bien et les encourage à faire le mal. Ceux qui, dans l’Église bergoglienne, continuent à suivre la doctrine et les préceptes de l’Église catholique ne sont pas à leur place et, tôt ou tard, finiront par s’en séparer ou par lui céder.

L’Église catholique est la seule arche par laquelle le Seigneur a organisé le salut et la sanctification de l’humanité. Là où elle agit et opère à sa propre damnation, elle n’est pas l’Église, mais sa contrefaçon blasphématoire. Il en va de même pour la papauté, que la Providence a voulue comme un lien de charité dans la vérité, et non comme un instrument pour diviser, scandaliser et damner les âmes.

J’exhorte tous ceux qui sont investis de la dignité de cardinal, mes frères dans l’épiscopat, les prêtres, les clercs et les fidèles à s’opposer fermement à cette course folle vers l’abîme à laquelle une secte d’apostats renégats voudrait nous contraindre. Je supplie les évêques et les ministres de Dieu – par les très saintes plaies de Notre Seigneur Jésus-Christ – non seulement d’élever la voix pour défendre l’enseignement immuable de l’Église et condamner les déviations et les hérésies, sous quelque forme qu’elles se présentent, mais aussi d’avertir les fidèles et d’empêcher ces bénédictions sacrilèges dans leurs diocèses. Le Seigneur nous jugera sur la base de sa sainte Loi, et non sur les séductions pharisiennes de ceux qui servent l’Ennemi.

Archevêque Carlo Maria Viganò, le 20 décembre 2023